No Hay Otra Doctrina Que La División Correcta

John Fredericksen|Durante muchos años, una familia de un estado del norte vivió a orillas de un río. Conforme pasó el tiempo se fueron sumando más hijos hasta que el total fue diez, más la madre y el padre.

por John Fredericksen

La Sociedad Bíblica Bereana (Berean Bible Society) publica semanalmente en su sitio web artículos devocionales con el nombre More Minutes with the Bible. En 2T15, publicamos traducciones al español de dichos artículos, con la finalidad de poner el mensaje de la gracia de Dios al alcance de los hermanos en Cristo de habla hispana. Sea de bendición para su vida.

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Durante muchos años, una familia de un estado del norte vivió a orillas de un río. Conforme pasó el tiempo se fueron sumando más hijos hasta que el total fue diez, más la madre y el padre. Cada año, a medida que se acercaba el invierno, el padre reunía a los niños a su lado y, en términos muy claros, les explicaba que nadie debía salir al hielo. Un lunes, tres de los niños decidieron caminar sobre el hielo helado como atajo de camino a la escuela. Algunos de los niños mayores les rogaron que no lo hicieran y les recordaron la severa advertencia de su padre. “No nos va a pasar nada. Déjanos en paz. Estaremos bien”. Así que los tres niños se fueron. Debido a que al principio el agua era menos profunda, el hielo era bastante grueso. Entonces, con una falsa sensación de seguridad, los tres niños comenzaron a correr. De repente, el hielo bajo sus pies comenzó a agrietarse y los tres se sumergieron en el agua helada y nunca más se los volvió a ver. En un sentido espiritual, muchos de los hijos de Dios están haciendo algo muy similar.

Cuando el apóstol Pablo le escribe a Timoteo en Éfeso, le dice: “Te rogué… que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina” (I Timoteo 1:3 - RV1960). Lo que a uno se le enseña doctrinalmente es de suma importancia. Es por eso que Timoteo debía tener mucho cuidado de “[retener] la forma de las sanas palabras que de mí oíste” (II Timoteo 1:13), y luego “[encargarlas] a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (II Timoteo 2:2). Si Timoteo, y los que enseñaban con él, fueran consistentes en no enseñar ninguna otra doctrina aparte de la que enseñó Pablo, esta sana doctrina “salvaría” (o libraría, 1 Timoteo 4:16) del error espiritual a todos los que escucharan. Pero también ocurre lo contrario. Si alguien enseñara o se expusiera a doctrinas contrarias a las que enseñaba Pablo, tendría efectos devastadores. En otras palabras, sería como jugar sobre hielo fino.

¿Qué doctrinas eran tan preciosas e importantes que no se podía escuchar nada más? Ningún sermón o artículo puede estructurar adecuadamente todas las cosas importantes que enseñó el apóstol Pablo. Sin embargo, echemos un vistazo a una serie de cosas que debemos apreciar en nuestro entendimiento y exigir consistentemente de la enseñanza de cualquier persona bajo la cual nos sentemos. Aprendemos de Romanos 6:14 que no estamos “bajo la ley, sino bajo la gracia”. El impacto práctico de esto es que no intentamos implementar partes de nuestra Biblia que fueron escritas exclusivamente para Israel. En Romanos 11:13 vemos que Pablo es el “apóstol de los gentiles”. Pedro, Santiago y Juan escribieron por inspiración, pero limitaron sus ministerios a la nación de Israel. Sus escritos trataron en gran medida de la tribulación o reino milenial. Sólo Pablo afirma ser, o se llama a sí mismo, el apóstol de los gentiles. Además, insta: “sed imitadores de mí” (I Corintios 4:16; 11:1; Filipenses 3:17). Entonces, alguien que sea sano en doctrina reconocerá las cartas de Pablo como los “mandamientos del Señor” exclusivos para los creyentes de hoy (I Corintios 14:37).

Nuestro apóstol no toleraba nada más que el puro “evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24; Gálatas 1:6-12). Exigió que siempre se enseñara de manera muy clara. Eso significaba que la salvación era proclamada como un don de la gracia de Dios, aparte de las obras del hombre, y recibida mediante la fe en la muerte, sepultura y resurrección del Señor Jesucristo (I Corintios 15:1-4; Efesios 2:8,9; Romanos 3:24-28). Más allá de esto, Pablo enseñó que él no fue enviado a bautizar, “para que no se haga vana la cruz de Cristo” (I Corintios 1:17). Hoy en día sólo hay “un bautismo” (Efesios 4:5) y ese es el bautismo del Espíritu Santo que nos coloca en el Cuerpo de Cristo en el momento de la salvación (I Corintios 12:13). Una vez salvos, estamos eternamente seguros, porque estamos “sellados” con la morada del Espíritu Santo “hasta el día de la redención” (Efesios 4:30). Nuestra seguridad no se basa en nuestro desempeño sino en el poder de Dios. Pablo también enseñó que las señales milagrosas como las “lenguas” y las “profecías” han cesado pues la finalización de las Escrituras las ha hecho innecesarias (I Corintios 13:8-11). Cualquiera que hoy pretenda tener revelaciones especiales de Dios o poderes milagrosos es un engañador. Hoy Dios usa su Palabra escrita para proporcionar todo lo que necesitamos para nuestra doctrina y nuestro caminar diario.

Pablo preguntó a algunos de sus conversos “si es que habéis oído de la administración [dispensación] de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros” (Efesios 3:2) Necesitaban entender que los días en los cuales vivimos, y el programa bajo el cual estamos, son diferentes a cualquier otro en cualquier otro momento de la historia. En el capítulo anterior, explicó que “en otro tiempo” los gentiles no formaban parte de los tratos de Dios. Israel era su foco exclusivo de alcance, y los gentiles rara vez se salvaban, y sólo al convertirse en prosélitos judíos. “Pero ahora” (Efesios 2:13) los gentiles han “sido hechos cercanos por la sangre de Cristo”. Pablo resume las doctrinas anteriores y más, diciéndole a Timoteo que “usar bien [dividir correctamente] la Palabra de verdad” (II Timoteo 2:15) es la única manera de ser aprobado ante Dios. No es suficiente enseñar acerca de “Jesús” ni enseñar principios bíblicos generales para la “vida cristiana”.

Sería muy sabio de los padres negarse a permitir que sus hijos asistan a otras iglesias o grupos de jóvenes, donde las doctrinas paulinas básicas no se entienden ni se enseñan consistentemente. Puede que esto no sea fácil ni popular, pero las Escrituras nos advierten sobre la exposición a una doctrina incorrecta y nos dicen que la evitemos. Si todos los creyentes siguieran esta práctica, no sólo serían obedientes a las Escrituras, sino que también evitarían ser “llevados por doquiera de todo viento de doctrina” (Efesios 4:14).

¿Qué sucede cuando escuchamos doctrinas erróneas? Pueden pasar tres cosas. Uno, podemos convertirnos en un naufragio espiritual (I Timoteo 1:19). Himeneo es un ejemplo. Se había desviado y apartado (I Timoteo 1:6) de las sanas doctrinas de Pablo, creyendo y enseñando a otros que la resurrección ya había pasado. Dos, podemos trastornar la fe de algunos (II Timoteo 2:18). Esto les sucedió continuamente a los conversos del apóstol Pablo. Los gálatas estaban tan fascinados que ya no entendían el evangelio que los salvó y deseaban volver a estar bajo la Ley Mosaica. Los creyentes de Colosas, aunque salvos, dejaron de estimar adecuadamente al Señor Jesucristo como su “Cabeza” y comenzaron la práctica de adorar a los ángeles (Colosenses 2:18-19). Tres, los creyentes pueden apostatar [apartarse] de la fe (I Timoteo 4:1). Esto ciertamente NO significa que puedan perder su salvación. Más bien se refiere a creyentes salvos que se apartan de las sanas doctrinas del apóstol Pablo, como guía para vivir hoy. Todo esto podría haberse evitado, y puede evitarse, si simplemente obedeciéramos lo que Dios dice acerca de no permitir que ninguna otra doctrina nos influya.

En 1970, una mujer llamada Rose escuchó el evangelio de la gracia de Dios y confió en Cristo como su Salvador. Poco después encontró una gran cantidad de literatura dispensacional. Estaba emocionada al ver la diferencia entre Israel y el Cuerpo de Cristo, estar bajo la ley en lugar de estar bajo la gracia. Se convirtió en una creyente de la Gracia bien fundada e incluso guió a una prima llamada María al mensaje de la Gracia. Con el tiempo, Rose comenzó a asistir a una iglesia que creía en signos pentecostales milagrosos. Cuando su esposo enfermó, los de su iglesia le dijeron con certeza que su esposo sería sanado de su cáncer. Lo sabían porque lo habían “escuchado de Dios”. Aunque había conocido la Palabra de Dios correctamente dividida, la exposición a una doctrina tan falsa la confundió tanto que creyó lo que le dijeron y quedó completamente consternada cuando su esposo murió.

María se convirtió en una creyente de la Gracia bien fundada. También, a través de años de leer literatura de la gracia y escuchar a los maestros de la gracia en cintas. Escuchaba regularmente la radio cristiana. Varios de los predicadores de la radio, aunque reconocibles a nivel nacional, la tenían completamente confundida. Algunos enseñaban que si no vivías de cierta manera perderías tu salvación. María pasó meses en agonía espiritual, hasta que tomó la decisión de que no escucharía “ninguna otra doctrina” que la de la gracia. Sólo entonces se restableció su paz, su gozo y la certeza de su salvación.

El 31 de octubre de 1983, el vuelo 007 de Korean Airlines partió de Anchorage, Alaska, para tomar un vuelo directo a Seúl, Corea. Sin que la tripulación lo supiera, el sistema de navegación de vuelo por computadora contenía un error de ruta de grado y medio. En el punto de partida, el error pasó desapercibido. A cien millas de distancia, la desviación era todavía demasiado pequeña para ser detectable. Pero finalmente el gigante 747 se desvió hacia el espacio aéreo soviético. El radar soviético detectó el error y los aviones de combate se apresuraron a interceptarlo. Sobre Rusia continental, los aviones derribaron el vuelo 007 y todos los que iban a bordo perdieron la vida. Esta tragedia ocurrió debido a que, desde el inicio, estaba ligeramente desviado. Espiritualmente podemos llegar a un final trágico si nos desviamos del curso de la doctrina que es consistente con la doctrina que Pablo enseña en sus cartas.

Algunos asistirán a otras iglesias y pensarán que no tendrá ningún efecto negativo sobre ellos. Seguramente, piensan, puedo beneficiarme de la enseñanza de la gracia y de la enseñanza que no es de la gracia. Otros leerán literatura, asistirán a conferencias, participarán en eventos sociales de la iglesia y, en general, se expondrán a doctrinas erradas. Pero el efecto será el mismo que en los días de Pablo. Los corintios comenzaron a cuestionar la autoridad del apóstol Pablo. Se confundieron sobre el valor de trabajar para el Señor, y cada vez más carnales en todos los sentidos. Poco a poco estuvieron dispuestos a comprometer la sana doctrina y justificar asociaciones que sabían que estaban equivocadas. Más tarde se volvieron antagónicos e hipercríticos con él. El resultado fue que Pablo tuvo que perder un tiempo valioso para confirmar su ministerio y su sana doctrina ante ellos. Desafortunadamente, algunos fueron irrecuperables. En otras palabras, algunos se apartaron de la fe tal como aquellos sobre los cuales Pablo advirtió a Timoteo.

Pablo advirtió a Timoteo en II Timoteo 4:3,4 que “vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas [a historias o enseñanzas falsas]”. En los días previos al Rapto, la enseñanza de la Gracia no será popular. Incluso aquellos que la conocen empezarán a pensar que estas verdades son aburridas. Querrán algo nuevo, emocionante, entretenido, algo que atraiga multitudes. Querrán moderar la verdad de la Gracia y tendrán comezón por oír otras doctrinas. Muchos abandonarán una iglesia que defiende la sana doctrina paulina para atender a otros “ministerios” menos dignos de su lealtad. Me pregunto si uno de los argumentos no será que lo que están haciendo los hace sentir más cerca de Dios. En los círculos de la gracia escuchamos continuamente esta explicación de aquellos que escuchan doctrinas que no son compatibles con lo que enseña Pablo. Recientemente, un estudiante ministerial, un estudiante universitario y un caballero mayor y maduro comentaron que asistir a una de estas iglesias les hacía sentir como si realmente estuvieran adorando a Dios por primera vez. El verdadero problema es ¿cómo se siente Dios acerca de la doctrina que ellos defienden y practican ahora? Ahora recordamos la Escritura que nos dice “a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará” (Lucas 12:48). Aquellos de nosotros que hemos tenido el privilegio de entender la Palabra de Dios correctamente dividida debemos permanecer fieles a lo que es verdad y permitir que nuestras emociones se disparen con el gozo de hacer lo correcto.

Al principio de la historia de la aviación, los pilotos tuvieron que aprender la lección de la inercia. Al volar a través de nubes o niebla que les impedían ver el horizonte, no podían sentir que las alas del avión comenzaban a ladearse hacia la derecha o hacia la izquierda. Al principio, los pilotos seguían el mito del instinto: creían que podían sentir el giro de su avión, y muchos, sin saberlo, se inclinaban en una espiral que terminaba en un accidente. El piloto William Langewieshe escribe: “El instinto es peor que inútil en las nubes”. La única manera que tienen los pilotos de volar a través de las nubes es confiar en instrumentos como el medidor de horizonte artificial. Se trata de una línea giroscópica que se mantiene al nivel con la superficie terrestre e indica infaliblemente cuándo las alas se inclinan hacia la izquierda o hacia la derecha. En los primeros días de este instrumento, el mayor problema que tenían los aviadores era confiar en sus sentimientos en lugar de en este instrumento. Cuando se trata de asuntos espirituales, nuestros sentimientos, experiencias o lo que es más popular no es una guía confiable a seguir. Hoy Dios usa el instrumento de Su Palabra. Es infalible, si estamos dispuestos a dividirla correctamente y no aceptar “diferente doctrina” que la que enseñan los escritos inspirados del apóstol Pablo. Manténgase fiel a las doctrinas paulinas.