¿Eres Una Señal De La Gracia?

Ricky Kurth|Cómo creyente, ¿eres una señal de la gracia? ¿Es tu resistencia paciente hacia aquellos que te perturban una señal de que, cuando Dios juzgue a tus perseguidores, lo hará con justicia?

por el pastor Ricky Kurth

La Sociedad Bíblica Bereana (Berean Bible Society) publica diariamente en su sitio web artículos devocionales con el nombre Two Minutes with the Bible. En 2T15, publicamos traducciones al español de dichos artículos, con la finalidad de poner el mensaje de la gracia de Dios al alcance de los hermanos en Cristo de habla hispana. Sea de bendición para su vida.

ver original

…Nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis.

Esto es una demostración [señal manifiesta] del justo juicio de Dios (II Tesalonicenses 1:4,5 - RV1960)

En 32 años de ministerio pastoral, este escritor ha tenido el privilegio de oficiar en muchas ceremonias de boda. Cuando llega el momento de que el novio diga “Sí, quiero”, iniciamos esta respuesta preguntándole: “¿Das tu anillo y aceptas el anillo de tu novia, como señal de que guardarás la promesa y cumplirás los votos que has hecho hoy?” Dado que la palabra señal se ha definido como “algo que sirve como indicación o expresión de algo más”, concluimos la ceremonia del anillo diciendo: “Estos anillos de oro servirán como recordatorios continuos de la fidelidad duradera e incorruptible que os habéis prometido uno al otro en este día”.

En la Biblia, leemos que Dios dio el arco iris como una “señal” de su promesa de nunca más destruir el mundo con un diluvio universal (Génesis 9:11-13). De manera similar, se dice que la circuncisión es una “señal” del pacto que Dios hizo con Abraham (Génesis 17:11), y se dice que la sangre del cordero de la Pascua es una “señal” de la promesa de Dios a Israel de perdonar a sus primogénitos. (Éxodo 12:13).

Aquí, en nuestro texto, el apóstol Pablo dice que la manera paciente en que los tesalonicenses soportaban la persecución era “demostración del justo juicio de Dios”. Es decir, su paciente resistencia a la tribulación fue una señal de que, cuando Dios finalmente juzgue al mundo, “juzgará al mundo con justicia” (Hechos 17:31), porque Él retribuirá al mundo por perseguir a Su pueblo. Como Pablo continúa diciendo en el versículo que sigue a nuestro texto,

Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, (II Tesalonicenses 1:6)

Ves, cuando un cristiano es perseguido por su fe, ha ocurrido una injusticia; ha ocurrido algo injusto. En el perfecto sistema de justicia de Dios, que no puede dejar sin saldar la deuda de ningún pecado, esta injusticia debe ser pagada, y Dios promete solemnemente corregir este mal “cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder”,

En llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo;

Los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor (II Tesalonicenses 1:7-9)

Aquí Dios promete que algún día vengará a los tesalonicenses por las tribulaciones que les dieron sus perseguidores, comenzando con la destrucción que traerá sobre el mundo en Su Segunda Venida. Por supuesto, Dios sabe que será acusado de injusticia, como siempre lo es cuando se ve obligado a juzgar a los hombres. Es por eso que el Libro del Apocalipsis está salpicado de afirmaciones de que los juicios de la Tribulación de Dios no son injustos, sino más bien “justos y verdaderos” (Apocalipsis 15:3 cf. 16:5-7; 19:2). De manera similar, aquí en nuestro texto, Pablo está defendiendo la justicia de los juicios de la Segunda Venida del Señor.

A continuación, Pablo dice que el justo juicio de Dios sobre estos perseguidores de Su pueblo, continuará en el Lago de Fuego, la “destrucción eterna” de la cual continúa hablando aquí en II Tesalonicenses 1:9. Aquí vemos evidencia clara de que todos aquellos en cualquier época que rechacen la provisión de Dios, morirán en sus pecados (cf. Juan 8:24), y ellos mismos deberán pagar por ellos.

Por supuesto, los propios tesalonicenses podrían haber tomado represalias contra sus perseguidores y obligarlos a pagar por los crímenes que cometieron contra ellos. Seguramente hubo momentos en los que sintieron deseos de igualar el marcador. Sin embargo, si lo hubieran hecho, sería injusto que Dios algún día recompensara con tribulación a sus perseguidores, y Dios no será culpable de doble acusación. Tal como estaban las cosas, Pablo pudo decirles a los tesalonicenses que la “paciencia y la fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis… es demostración del justo juicio de Dios”. Si algún día el mundo preguntara por qué Dios los está perturbando, Él puede responder: “Bueno, ustedes solían molestar a Mi pueblo, así que ahora, de la misma manera, ¡Yo les estoy molestando a ustedes!”

Hay una lección que podemos aprender de esto. Si nosotros nos vengamos de aquellos que nos molestan, eso significa que Dios no puede hacerlo. ¡Qué incentivo para dejar la venganza en manos de Aquel cuyos juicios son siempre justos y equitativos! Cuando nosotros tomamos venganza, a menudo tomamos muy pocas represalias, dejando nuestro sentido de justicia insatisfecho. O tomamos demasiadas represalias, creando un desequilibrio adicional de justicia que hace que nuestro adversario sienta la necesidad de atacarnos nuevamente. “Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican estas cosas es según verdad” (Romanos 2:2). Dios juzgará a todos los hombres justamente, porque Su juicio será conforme a la verdad. No es de extrañar que el Día del Juicio sea llamado “el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios” (Romanos 2:5).

Cómo creyente, ¿eres una señal de la gracia? ¿Es tu resistencia paciente hacia aquellos que te perturban una señal de que, cuando Dios juzgue a tus perseguidores, lo hará con justicia? Ninguno de nosotros jamás le quitaría a Dios, consciente y deliberadamente, algo que Él dice que le pertenece y, sin embargo, esto es lo que hacemos cuando no dejamos lugar a la venganza de Aquel que ha dicho: “Mía es la venganza, yo pagaré” (Romanos 12:19). Si estás pensando en hacer que alguien pague por lo que te hizo, ¿por qué no decides ahora mismo dejarlo todo en manos de Él?

Al lector (por Berean Bible Society): Algunos de nuestros artículos de Dos minutos fueron escritos hace años por el pastor C. R. Stam para publicarse en periódicos. Cuando muchos de estos artículos se compilaron posteriormente en forma de libro, el pastor Stam escribió esta palabra de explicación en el prefacio: "Hay que tener en cuenta que la columna del periódico, Dos minutos con la Biblia, se publica desde hace muchos años, por lo que los acontecimientos locales, nacionales e internacionales se discuten como si hubieran ocurrido recientemente. En lugar de reescribir o fechar estos artículos, los hemos dejado tal como estaban cuando se publicaron por primera vez. Esto, nos pareció, añadiría interés, especialmente porque nuestros lectores saben que aparecieron por primera vez como artículos de periódico". A esto añadiríamos que lo mismo ocurre con los artículos escritos por otros que seguimos añadiendo, periódicamente, a la biblioteca de Dos minutos. Esperamos que esté de acuerdo en que, aunque algunas de las referencias de estos artículos son de hace tiempo, las verdades espirituales que enseñan son atemporales.