La fórmula griega

Ricky Kurth|¿Alguna vez le has preguntado a alguien cómo está y solo te ha dicho: “No me puedo quejar”? Cuando me pasa eso, suelo responder: “¡Claro que sí, pero no te esfuerzas lo suficiente!”.

por Ricky Kurth

La Sociedad Bíblica Bereana (Berean Bible Society) publica semanalmente en su sitio web artículos devocionales con el nombre More Minutes with the Bible, al cual puede suscribirse siguiendo en enlace anterior. En 2T15, publicamos traducciones al español de dichos artículos, con la finalidad de poner el mensaje de la gracia de Dios al alcance de los hermanos en Cristo de habla hispana. Sea de bendición para su vida.

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¿Alguna vez le has preguntado a alguien cómo está y solo te ha dicho: «No me puedo quejar»? Cuando me pasa eso, suelo responder: «¡Claro que sí, pero no te estás esforzando lo suficiente!».

Claro, las cosas iban tan bien en Pentecostés que uno pensaría que nadie tendría quejas. Los discípulos del Señor vivían unánimes y eran un solo corazón y una sola alma (Hechos 1:14; 2:1,46; 4:32). ¿De qué podían quejarse los santos que vivían en tan perfecta armonía?

Pero cuando llegamos al capítulo 6 de Hechos, algunas personas conocidas como «griegos» tenían una queja, y los doce apóstoles tuvieron que idear una fórmula para abordarla:

En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. (Hechos 6:1 - RV1960)

Para empezar, debo señalar que los griegos (gr. hellenistes) no eran solo personas que hablaban griego. La Biblia llama «griego» (gr. hellenis) a una persona de habla griega (Marcos 7:26). Todos en el mundo conocido hablaban griego después de que Alejandro Magno conquistara las naciones 300 años antes de Cristo. Pero a las personas de la nación judía que hablaban griego se les llamaba griegos (gr. hellenistes). Eran judíos criados en otros países y que crecieron hablando griego en lugar de hebreo, como los judíos de Israel.

Y las viudas griegas de la iglesia del reino estaban siendo desatendidas en algo llamado «la distribución diaria» (Hechos 6:1). ¿Qué es eso? Bueno, recuerden, en Pentecostés los discípulos «vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno» (Hechos 2:44-45). Así que la distribución diaria debió haber sido un momento señalado cada día en el que repartían sus bienes y posesiones a los pobres «según la necesidad de cada uno». Pero por alguna razón, las necesidades de las viudas griegas estaban siendo desatendidas.

La pregunta es: ¿cómo sucedió eso? No se pensaría que fue una negligencia pecaminosa y deliberada, pues «todos fueron llenos del Espíritu Santo» (Hechos 2:4) y estaban recibiendo una muestra de cómo será el Reino de los Cielos en la tierra (Hebreos 6:4,5). En ese reino, los judíos salvos serán «hechos» andar en los caminos de Dios (Ezequiel 36:27) y físicamente incapaces de pecar (1 Juan 3:9; 5:18).

Así que es más probable que estas viudas griegas fueran víctimas involuntaria de la gran cantidad de personas involucradas en este floreciente sistema de distribución. Cada vez que se reúnen multitudes, como en Pentecostés (Hechos 4:32; 5:14), se multiplican las probabilidades de que algo salga mal. Las cosas no funcionan tan eficientemente como lo hacen cuando hay menos personas involucradas, y a menudo se cometen errores involuntarios como resultado.

¿Un error cometido en el cielo?

Pero si esos judíos estaban experimentando una muestra del reino de los cielos en la tierra, ¿significa eso que los hombres cometerán errores como este en el reino? ¿Y esos errores conducirán a quejas como las que vemos entre los griegos?

Créalo o no, ¡la respuesta a ambas preguntas es  ! Habrá errores e incluso desacuerdos en el reino de los cielos en la tierra, disputas tan graves que justificarán la necesidad de jueces para resolver las murmuraciones que surgirán entre los hombres. ¿Por qué, si no, habría prometido el Señor a los doce apóstoles que algún día, cuando resucitaran de entre los muertos para entrar en el reino, se sentarían sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel? (Mateo 19:28). Se refería al tipo de juicio que Moisés solía realizar en Israel para resolver las quejas del pueblo de Dios. Como él mismo le explicó a su suegro:

Cuando tienen asuntos, vienen a mí; y yo juzgo entre el uno y el otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes. (Éxodo 18:16)

La ley de Moisés tenía todas las respuestas a todas las disputas que pudieran surgir en Israel, pero el pueblo necesitaba a alguien como Moisés para que les hiciera conocer los estatutos de Dios que aplicaban a sus asuntos particulares. Cuando su suegro le señaló que juzgar solo lo llevaría a una muerte prematura (vv. 17-23), Moisés siguió su consejo y solicitó la ayuda de algunos jueces de menor rango para que lo ayudaran con asuntos menores (vv. 24-26). Y Dios prometió a Israel que en el reino venidero, «restauraré tus jueces como al principio» (Isaías 1:26).

Esto significa que el pueblo de Israel tendrá desacuerdos en el reino que requerirán jueces para resolver sus quejas. Dios limpiará (Isaías 1:25) la escoria y el estaño de sus pecados en el reino, pero aún tendrán disputas y quejas que requerirán juicio (v. 26).

¿Qué clase de quejas? Las que vemos ilustradas aquí con la negligencia sufrida por estas viudas griegas, que surgen de un descuido. Verán, los hombres sin pecado no son perfectos. Solo Dios no comete errores.

Esto significa que los comentarios bíblicos que afirman que el programa del reino comienza a desmoronarse aquí en Hechos 6 están equivocados. Insisten en que la murmuración aquí demuestra que la perfecta armonía que disfrutaban estos discípulos comenzaba a desmoronarse. Lo que no ven es que esto es una imagen de cómo los doce apóstoles mantendrán esa armonía en el reino.

Pero si habrá quejas que deban ser juzgadas en el Reino de los Cielos en la tierra , ¿no sugiere eso que también habrá quejas que deban ser juzgadas en el Reino de Dios en los cielos ? ¡La respuesta es sí! ¿Por qué otra razón Pablo nos diría a los miembros del Cuerpo de Cristo que «hemos de juzgar a los ángeles» (1 Corintios 6:3)? La razón por la que los ángeles necesitarán ser juzgados es porque habrá murmuración entre ellos. Verás, los ángeles también son sin pecado, pero también carecen de la capacidad de Dios para nunca cometer un error. Y los errores y los descuidos pueden llevar a disputas, disputas que los ángeles esperarán que  resuelvas.

En un mundo perfecto

Ahora bien, si todo esto altera tu idea de cómo será el cielo, y te he hecho pensar que no será tan perfecto como creías, ¿recuerdas aquella vieja serie de televisión, La Dimensión Desconocida? En un episodio, un criminal es asesinado a tiros por la policía y despierta en el cielo, donde todo es perfecto. Es decir, gana todas las partidas de póker que juega, las mujeres se interesan mucho por él y nada parece salir mal.

Justo cuando empezaba a aburrirse, vio una mesa de billar. Puso tiza en un taco, lanzó la bola, y cada bola encontró su tronera. En ese momento, le exclamó a su guía espiritual: “¡El cielo es aburrido! ¡Quiero ir al otro lugar!”. A lo que su guía respondió: “¿El cielo? ¿Qué te hizo pensar que estabas en el cielo? ¡Este es el otro lugar!”.

Creo que podemos aprender algo de ese episodio. Les diría que si el cielo fuera perfecto como la mayoría de la gente piensa, pronto se aburrirían muchísimo.

Por cierto, el título de ese episodio se llamaba «Un buen lugar para visitar», ¡y ya saben por qué! Es porque el resto del viejo dicho dice: «¡Pero no querrías vivir allí!». ¿Y saben qué? Si el cielo fuera «perfecto» como la mayoría de la gente lo imagina, sería un buen lugar para visitar. Ese criminal se lo estaba pasando bien al principio del programa. Pero no querrías vivir allí, porque pronto te aburrirías mortalmente.

El cielo será muy parecido a la tierra, ¡solo que sin el pecado! La mayoría de la gente piensa que en el cielo no tendrán que ir a trabajar. Y tienes que admitir que algunos días suena bastante celestial no tener que ir a trabajar. Pero estoy seguro de que estarás de acuerdo en que las cosas eran perfectas en el Jardín del Edén, y sin embargo, después de que Dios creó a Adán, le dio un trabajo cuando «lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase» (Génesis 2:15). Creo que es seguro extrapolar de esto que el cielo será perfecto, ¡pero aún tendrás que ir a trabajar! Ser juez es un trabajo , y para hacer nuestro trabajo tendremos que ir a trabajar, y no recostarnos en un sillón reclinable mientras un ángel cuelga uvas sobre nuestras bocas abiertas para que las comamos a voluntad, como a veces se representa el cielo.

Pero ahora que sabemos que no es incoherente que alguien se queje aquí en esta muestra del cielo en la tierra en Hechos 6, veamos cómo respondieron los doce apóstoles a la queja de los santos.

Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. (Hechos 6:2)

Ahora bien, aquí parece que los apóstoles no le dieron importancia a este problema. Pero no era eso lo que querían decir cuando dijeron que no era «justo [razonable]» que se involucraran. La razón de una persona es su capacidad de pensar . Cuando decimos que «escuchen a la razón», decimos que hemos reflexionado sobre algo y queremos que otros escuchen para que también puedan reflexionar sobre ello. Y los apóstoles razonaron que no debían dejar de estudiar y enseñar la Palabra para investigar la causa de esta negligencia y corregirla.

No es que pensaran que servir mesas fuera indigno de ellos. El pastor C.R. Stam, fundador de la Sociedad Bíblica Bereana, fue uno de los mejores maestros de la Biblia de su época, pero un año, en la conferencia bíblica de la Sociedad en Cedar Lake, Indiana, se ofreció como voluntario para ayudar a distribuir los elementos de la comunión. Nunca olvidaré el momento en que esta leyenda del movimiento de la gracia me sirvió los elementos de la comunión.

Negligencia criminal

Y estoy seguro de que servir comida a las viudas griegas en sus «mesas» no era algo que los apóstoles consideraran indigno. Simplemente eran apóstoles, y los apóstoles poseían todos los dones del Espíritu, incluyendo el don de «enseñar» del que leemos en Romanos 12:7. Así que, para investigar la negligencia de las viudas, los apóstoles habrían tenido que descuidar uno de sus dones espirituales, algo que Pablo le advirtió a Timoteo que no hiciera en 1 Timoteo 4:14.

Si quieres saber lo importante que es para los líderes espirituales no descuidar la enseñanza de la Palabra, ¡los apóstoles la consideraban incluso más importante que alimentar a las viudas hambrientas! Si tu iglesia enseña la Palabra, no dejes que nadie te convenza de que no está haciendo nada importante porque no alimenta a las personas sin hogar, etc. Enseñar la Palabra alimenta las almas del pueblo de Dios , y Dios dice que no es razonable dejar de hacerlo para empezar a alimentar a la gente físicamente. Si tu iglesia puede hacer ambas cosas, ¡genial! Pero si solo puedes hacer una, enseña la Palabra.

Los pastores y otros líderes espirituales no pueden permitir que nada los distraiga de estudiar y enseñar las Escrituras, ni los azotes que los hombres puedan poner en sus espaldas, como sucedió con los apóstoles en Hechos 5, ni los problemas que siempre están surgiendo dentro de una iglesia, como vemos aquí en Hechos 6. Verás, el estudio y la preparación de los mensajes bíblicos requieren una cantidad significativa de tiempo y concentración.

Hace unos años, Dave Stewart, maestro de la Escuela Dominical para Adultos de mi iglesia, realizó una serie sobre el significado típico del viento y el agua en la Biblia. Mencionó que la palabra «agua» aparece casi 400 veces en la Biblia y nos dijo que había leído todos esos versículos más de una vez . Luego dijo que también revisó todas las referencias a arroyos, ríos, fuentes y estanques. Si a eso le sumamos las cien referencias bíblicas al viento, el ejemplo de Dave nos brinda la clase de dedicación a la Palabra que Dios bendice y usa para edificar a su pueblo, la clase de atención que los apóstoles decidieron no descuidar.

En lugar de descuidar su don de enseñar, sigamos leyendo para ver qué se propusieron hacer respecto a esta queja legítima de parte de las viudas griegas:

Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. (Hechos 6:3)

Así que esta es la fórmula que los apóstoles eligieron para lidiar con la murmuración de las viudas griegas. Titulé este artículo “La Fórmula Griega” porque existe un tinte para el cabello para hombres que lleva ese nombre. Y así como ese tinte resuelve el problema de las canas en los hombres, esta fórmula resolvió este problema aquí en Pentecostés, como veremos más adelante en este pasaje.

Delegar no es relegar

Si esta solución les suena familiar, es porque el mundo tiene un nombre para ella. Se llama «delegar autoridad», y es algo que todo jefe inteligente hace. Aquí en la Sociedad Bíblica Bereana, si el presidente de la BBS, el pastor Kevin Sadler, tuviera que hacer todo nuestro trabajo, además de estudiar la Palabra para preparar nuestra transmisión televisiva «Transformados por la Gracia», y todas las demás charlas y escritos que hace, ¡fallecería en una semana! En cambio, sabiamente nos delega la autoridad a todos.

Y sabemos que Dios conoce este principio, pues vimos a Moisés adoptarlo cuando Dios «multiplicó» al pueblo de Israel en su época (Deuteronomio 1:10-17), tal como se multiplicaron los discípulos en Hechos 6. Moisés escogió hombres para que lo ayudaran a juzgar a la multitud de su nación, y cuando los apóstoles hicieron eso aquí en Hechos 6, les dio la libertad de hacer lo que declararon que harían en lugar de descuidar su don:

Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. (Hechos 6:4)

Esta determinación de su parte aborda otra idea errónea que los cristianos tienen sobre el cielo. A menudo oigo a creyentes decir que anhelan llegar al cielo, donde conocerán la Biblia a la perfección desde el principio hasta el fin. Pero si estos discípulos aquí en Pentecostés estaban recibiendo una muestra del reino de los cielos en la tierra, y los apóstoles se entregaron a la enseñanza de la Palabra, eso debe significar que los discípulos a quienes ministraban necesitaban aprender la Palabra en esa muestra del reino de los cielos, ¿verdad? Y a partir de esto, parece seguro decir que necesitaremos seguir aprendiendo la Palabra en el reino de Dios en los cielos .

Oye, si quieres hablar de aburrirse en el cielo, ¿qué tan aburrido sería conocer la Biblia a la perfección, de principio a fin, desde el momento en que llegas al cielo, sin nada más que aprender sobre Dios por toda la eternidad? Compara eso con lo interesante y emocionante que será el cielo a medida que sigamos aprendiendo las Escrituras por toda la eternidad. La Biblia es un Libro eterno, y pasaremos la eternidad estudiándola, como vemos en esta imagen del reino de los cielos en la tierra aquí en Hechos 6.

Para concluir, lo que vemos en este capítulo es un ejemplo de algo que suele ocurrir en las iglesias, incluso hoy. Estos discípulos sobrevivieron a los ataques que sus líderes religiosos lanzaron contra ellos en el capítulo 5; resistieron la tormenta de resistencia externa , solo para que los problemas internos se agudizaran en su seno, amenazando con desmantelar la iglesia con la misma seguridad que cualquier ataque externo. Pero a diferencia de algunas iglesias actuales, esta iglesia supo qué hacer al respecto. ¡Dejaron que sus líderes se entregaran a la Palabra de Dios y a la oración!

¡Qué ejemplo de cómo, independientemente de la pregunta o el problema, la Biblia es la respuesta! ¡Y qué ejemplo de la preeminencia que toda iglesia y todo pastor de la gracia deben dar al estudio con oración de la Palabra de Dios y a la enseñanza de su Libro Eterno!

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