Ricky Kurth|El poder práctico de hacer cuenta de nuestra posición: cómo la crucifixión del viejo hombre nos capacita para vivir hoy con la dignidad de nuestro futuro puesto en Cristo.

por Ricky Kurth

La Sociedad Bíblica Bereana (Berean Bible Society) publica mensualmente en su sitio web la revista The Berean Searchlight, a la cual puede suscribirse siguiendo en enlace anterior. En 2T15, publicamos traducciones al español de artículos publicados originalmente en esa revista, con la finalidad de poner el mensaje de la gracia de Dios al alcance de los hermanos en Cristo de habla hispana. Sea de bendición para su vida.

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Una guía para la piedad: Consideraos muertos al pecado

La semana pasada vimos que mediante nuestro bautismo espiritual en Cristo hemos sido sepultados y plantados para andar en vida nueva, habiendo roto el antiguo dominio del pecado. Llegamos ahora al aspecto práctico de esta verdad: cómo tratar con la influencia impotente del viejo hombre y apropiarnos por fe de nuestra libertad.

Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado (Romanos 6:6)

Muchos cristianos se preguntan por qué todavía tienen problemas con su «viejo hombre» si Pablo dice que está crucificado. Pero mientras que Pablo dice que nosotros mismos «fuimos» bautizados en la muerte de Cristo (Romanos 6:3,4), en tiempo pasado, dice que nuestro viejo hombre «fue/está» crucificado con Él. La crucifixión romana significaba una muerte segura, pero nunca significó una muerte inmediata. Como cualquiera que liberara a un crucificado se arriesgaba a ser ejecutado él mismo, la muerte seguía con seguridad a la crucifixión. Sin embargo, los crucificados a menudo agonizaban durante horas e incluso días. Y así ocurre con nuestro «viejo hombre». Su fin es seguro, pues la muerte física o el Rapto nos librarán de él para siempre, pero mientras tanto, persiste.

Pero debería animar al lector recordar que, con las manos y los pies clavados a una cruz, un crucificado era incapaz de obligar a nadie a hacer nada. De manera similar, nuestro viejo hombre no tiene poder en nuestras vidas para obligarnos a pecar. Los hombres crucificados pueden, sin embargo, hablar, y esto explica por qué todavía tenemos problemas con nuestro viejo hombre. No tiene reparos en sugerir el mal a la menor oportunidad, pero que Dios nos ayude a tratarlo como la influencia impotente que realmente es en nuestras vidas.

Si bien el Señor enseñó que el ojo que es ocasión de caer debe ser sacado y la mano cortada, ¡eso aun permitiría que un ojo y una mano permanecieran para seguir pecando! Lo que el Señor nos ofrece aquí a través de Pablo es infinitamente mejor, pues nuestro viejo hombre fue crucificado con Cristo «para que el cuerpo del pecado sea destruido».

Porque el que ha muerto, ha sido justificado [librado] del pecado (Romanos 6:7)

La muerte pone fin a todas las relaciones terrenales. Por esta razón, era la única esperanza de libertad para los esclavos en los primeros días de nuestro país. ¡Imaginen la frustración de Abraham Lincoln cuando, tras liberar a los esclavos, muchos de ellos decidieron quedarse con sus antiguos amos! ¡Imaginen la frustración de Dios cuando, después de que Ciro liberó a Israel del cautiverio, solo unos cincuenta mil regresaron a su tierra! (Esdras 2:64,65). Ahora imaginen la frustración de Dios cuando «el que ha muerto ha sido librado del pecado», ¡pero continúa viviendo en él!

Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él (Romanos 6:8)

Aquí Pablo habla de su seguridad respecto a nuestra vida futura viviendo y reinando con Cristo en los cielos. ¿Por qué sacar esto a colación? Pues porque si realmente creemos que viviremos y reinaremos con Cristo, viviremos mejor ahora.

Un presidente que resulta electo en noviembre no se dice a sí mismo: «Tengo dos meses hasta tomar posesión, ¡será mejor que me entregue a los excesos ahora, porque después tendré que portarme bien!». Si hiciera eso, ¡la prensa se le echaría encima! De la misma manera, nosotros, que estamos destinados a reemplazar a los principados y potestades caídos y gobernar con Cristo en los lugares celestiales, somos «principados electos». Y aunque todavía no hemos tomado posesión del cargo, hemos sido elegidos y ya deberíamos estar reflejando la dignidad de nuestro futuro puesto ahora, en esta vida.

Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro (Romanos 6:9-11)

El Señor Jesucristo aún no ha tomado posesión plena de Su cargo terrenal, ya que Satanás sigue siendo «el dios de este siglo» (2 Corintios 4:4). Y, sin embargo, Él ya se considera a Sí mismo vivo para Dios, y ya está reflejando la dignidad de Su oficio futuro. Pablo nos anima aquí a considerar lo mismo respecto a nosotros mismos, quienes morimos al pecado juntamente con Él. ¡Que nosotros también vivamos para Dios!

Noten que Dios no nos pide que muramos al pecado; simplemente nos pide que nos consideremos (hagamos cuenta de que) ya estamos muertos, ¡lo cual es mucho más fácil! Del mismo modo que para los estadounidenses contemporáneos es mucho más fácil considerarse desvinculados de Inglaterra que para los estadounidenses de 1776, quienes tuvieron que pelear la batalla real. Dios no quiere que seamos como aquellos soldados japoneses que no se enteraron del fin de la Segunda Guerra Mundial y que fueron encontrados años más tarde escondidos en las islas del Pacífico, librando aún una guerra que había terminado hacía mucho tiempo. ¡Él quiere más bien que descansemos sencillamente en la victoria que conquistó sobre el pecado en el Calvario!

Pero, ¿puede el simple hecho de considerar que la batalla terminó y que estamos muertos al pecado ayudarnos realmente? Dios dice aquí que sí, y vemos un paralelo cuando oímos decir a alguien: «¡Todo lo que necesité para triunfar fue encontrar a alguien que creyera en mí!». Pues bien, Dios mismo cree que estamos muertos al pecado, y el considerarlo así debería darnos una fuerza similar.

Cuando este escritor era un adolescente, asistimos a una reunión de jóvenes cristianos donde esta verdad se escenificó vívidamente. Se colocó una tabla de madera sobre dos cubos de metal invertidos, y a una joven se le vendaron los ojos y se le pidió que se parara en medio del tablón. Luego, un narrador ordenó a dos jóvenes fornidos que levantaran con cuidado los extremos de la tabla apenas unos centímetros. El narrador procedió entonces a «describir» cómo la chica estaba siendo elevada tan cerca del techo que sería mejor que se agachara, a pesar de que los muchachos (que habían recibido instrucciones previas) la sostenían a escasos centímetros del suelo. Al agacharse la joven para evitar el techo imaginario, perdió el equilibrio y cayó de la tabla. Todo porque consideró como un hecho real respecto a su posición en ese momento algo que sencillamente no era verdad.

De manera semejante, si nos consideramos vivos al pecado y propensos a caer, es probable que se convierta en una profecía autocumplida. Pero si nos consideramos ciertamente muertos al pecado y vivos para Dios, ¡esto también tiene grandes probabilidades de convertirse en una realidad práctica!

Y así, tal como el presidente electo comienza de inmediato a reflejar la dignidad de la posición conferida por los votantes, nosotros deberíamos reflejar asimismo la posición que Dios ya nos ha otorgado en Cristo. ¡Qué bofetada a los votantes sería que un hombre viviera de manera vergonzosa una vez elegido para un alto cargo! ¡Que nosotros como creyentes nunca elijamos deshonrar la gracia que nos salva!

Con esta poderosa exhortación a descansar por la fe en la obra consumada del Calvario cerramos el estudio de Romanos 6:1-11 dentro de nuestra serie sobre la piedad. La vida cristiana victoriosa no es el producto de un esfuerzo legalista agotador, sino el resultado práctico de contar como verdad presente lo que Dios ya ha declarado acerca de nosotros en Su Hijo. Que el gozo de sabernos libres del pecado y vivos para Dios renueve nuestro entendimiento y nos mueva cada día a caminar con la dignidad de la gracia.