por David Adams
La Sociedad Bíblica Bereana (Berean Bible Society) publica mensualmente en su sitio web la revista The Berean Searchlight, a la cual puede suscribirse siguiendo el enlace anterior. En 2T15, publicamos traducciones al español de artículos que han aparecido en dicha revista, con la finalidad de poner el mensaje de la gracia de Dios al alcance de los hermanos en Cristo de habla hispana. Sea de bendición para su vida.
ver original
Observamos diversas expresiones disímiles en la Palabra de Dios. Algunos las consideran contradicciones en la Biblia. Nosotros preferimos el término “contrastes”.
La razón principal de estas diferencias es que Dios establece dos programas separados (insinuados incluso en Génesis 1:1). El primero trata sobre la tierra e Israel. El otro se refiere a los cielos y a la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Le fue encomendado al apóstol Pablo exponer estas diferencias. Él es el «apóstol [de Dios] a los gentiles» (Romanos 11:13 - RVR1960).
Por lo tanto, debemos reconocer estas divisiones bíblicas si queremos comprender verdaderamente la Palabra de Dios y ser aprobados por Él (2 Timoteo 2:15). Luego, debemos seguir las últimas directrices dadas por Dios a través de Pablo como «los mandamientos del Señor» para este tiempo presente (1 Corintios 14:37).
Artículos en esta serie
- La profecía vs. el misterio. A Israel vs. A todos.
- Pedro vs. Pablo. La iglesia judía vs. El cuerpo de Cristo.
- Bendiciones condicionales vs. incondicionales. Por muchos vs. Por todos.
- El evangelio del Reino vs. El evangelio de la gracia. Por obras vs. Solo por fe.
- Bautismo en agua vs. del Espíritu. Perdonar primero vs. después. (Próximamente)
- (Próximamente)
Un evangelio sin la muerte de Cristo…
…fue predicado durante el ministerio terrenal de Cristo. Jesucristo y los Doce «recorrieron todas las ciudades y aldeas» de Israel «predicando el evangelio… del reino de Dios» (Lucas 8:1; 9:2,6). Después de más de dos años de predicar el evangelio, Cristo les dijo a esos mismos Doce que pronto sería entregado a quienes lo torturarían y «le matarán, mas al tercer día resucitará». Sin embargo, «ellos nada comprendieron de estas cosas, y esta palabra les era encubierta, y no entendían lo que se les decía» (Lucas 9:43-45; 18:31-34).
El evangelio es la muerte de Cristo,…
…su sepultura y resurrección, según el apóstol Pablo. Él declara «el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis, por el cual asimismo… sois salvos». El evangelio que Pablo recibió y predicó es “que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras” (1 Corintios 15:1-4).
Salvos por obras
Cuando se le preguntó qué debía hacer uno para escapar de la ira venidera de Dios, Juan el Bautista les dijo a las personas que compartieran, fueran honestos, amables y se contentaran con su salario (Lucas 3:6-14). Cuando le preguntó qué debía hacer «para heredar la vida eterna», Cristo, en la tierra, le dijo al joven principal que debía guardar los mandamientos y «vende todo… y dalo a los pobres» (Lucas 18:18-24).
Salvos solo por la fe
¿Qué respondió el apóstol Pablo cuando el carcelero de Filipos le preguntó: «¿Qué debo hacer para ser salvo?»? «Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo» (Hechos 16:30-31). En la salvación, la gracia y las obras no se mezclan (Romanos 11:6). La salvación es por gracia mediante la fe, «don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe» (Efesios 2:8-9).
Al distinguir el evangelio del reino sin la cruz de Cristo del evangelio de la gracia centrado en su muerte y resurrección, y la salvación por obras del pasado de la fe sola hoy, vemos la sabiduría de Dios en sus dispensaciones. Esto nos libera de confusiones doctrinales y nos anima a predicar el mensaje paulino puro.
En la parte venidera, analizaremos el bautismo en agua para salvación versus el bautismo del Espíritu, y el perdón condicionado versus incondicional, extendiendo nuestra exploración de estos vitales contrastes.
0 Comentarios