por David Adams
La Sociedad Bíblica Bereana (Berean Bible Society) publica mensualmente en su sitio web la revista The Berean Searchlight, a la cual puede suscribirse siguiendo el enlace anterior. En 2T15, publicamos traducciones al español de artículos que han aparecido en dicha revista, con la finalidad de poner el mensaje de la gracia de Dios al alcance de los hermanos en Cristo de habla hispana. Sea de bendición para su vida.
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Observamos diversas expresiones disímiles en la Palabra de Dios. Algunos las consideran contradicciones en la Biblia. Nosotros preferimos el término “contrastes”.
La razón principal de estas diferencias es que Dios establece dos programas separados (insinuados incluso en Génesis 1:1). El primero trata sobre la tierra e Israel. El otro se refiere a los cielos y a la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Le fue encomendado al apóstol Pablo exponer estas diferencias. Él es el «apóstol [de Dios] a los gentiles» (Romanos 11:13 - RVR1960).
Por lo tanto, debemos reconocer estas divisiones bíblicas si queremos comprender verdaderamente la Palabra de Dios y ser aprobados por Él (2 Timoteo 2:15). Luego, debemos seguir las últimas directrices dadas por Dios a través de Pablo como «los mandamientos del Señor» para este tiempo presente (1 Corintios 14:37).
Artículos en esta serie
- La profecía vs. el misterio. A Israel vs. A todos.
- Pedro vs. Pablo. La iglesia judía vs. El cuerpo de Cristo.
- Bendiciones condicionales vs. incondicionales. Por muchos vs. Por todos.
- El evangelio del Reino vs. El evangelio de la gracia. Por obras vs. Solo por fe.
- Bautismo en agua vs. del Espíritu. Perdonar primero vs. después.
- (Próximamente)
El bautismo en agua…
…para salvación se practicó en los Evangelios y en los primeros capítulos de Hechos. Juan el Bautista vino «predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados» (Lucas 3:3). El Señor Jesús resucitado reafirmó la necesidad del bautismo en agua para salvación cuando comisionó a los apóstoles diciendo: «El que creyere y fuere bautizado, será salvo» (Marcos 16:16). Pedro, lleno del Espíritu Santo, en Pentecostés, repitió el mismo requisito a «toda la casa de Israel». «Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:36,38).
Solo el bautismo del Espíritu…
…coloca al creyente en Cristo para salvación hoy. ¿Acaso la Palabra de Dios, escrita por Pablo, no dice claramente que «por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo»: la Iglesia de Cristo? (1 Corintios 12:13). Y en un pasaje donde todo es espiritual, ¿no se nos dice que solo queda «un bautismo» para hoy? (Efesios 4:3-6). Claramente es el bautismo del Espíritu.
Perdonar primero…
…era el requisito para el perdón en los Evangelios. Después del Padrenuestro, Cristo explicó: «Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis… tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas» (Mateo 6:12-15). Cuando Pedro preguntó con qué frecuencia debía perdonar, el Señor habló de alguien que no lo hizo, e incurrió en ira y tormento. Cristo dijo que esto también les sucedería a todos los que no perdonaran de corazón (Mateo 18:21-35). El pueblo de Dios debía perdonar a los demás para ser perdonado por Dios.
Perdonar después…
…de ser perdonados es la regla dada por el apóstol Pablo. A los creyentes se les manda: «perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo» (Efesios 4:32). Dios ya “[os ha perdonado] todos los pecados» (Colosenses 2:13). Por lo tanto, Los cristianos deben «[perdonarse] unos a otros… de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros» (Colosenses 3:13). Los creyentes de hoy deben perdonar a los demás tal como Dios ya los ha perdonado.
Estos contrastes en el bautismo y el perdón subrayan el cambio de un sistema condicionado por obras humanas a uno basado en la gracia completa en Cristo, revelado a Pablo. Aplicar esta división nos permite vivir en libertad espiritual sin confundir mandatos dispensacionales.
La siguiente parte profundizará en los múltiples bautismos versus el único bautismo espiritual, y la bendición a través del ascenso o caída de Israel, continuando nuestra jornada por estos esclarecedores contrastes.
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